чукча не писатель ни разу, так что всё больше карточки.
Это саундтрек ко всему этому беспеределу, очень передает атмосферу, звуки города, шорохи, если бы можно было добавить к этому еще и запахи, то примешалась бы горькая нотка печного дыма, сочной травы, одуванчиковй пыльцы, прелых листьев и песчаной пыли.
картинок много, я предупредила
Вид со смотровой площадки в уютный и теплый октябрь.
«На высоком берегу Клязьмы реки» - так начинаются большинство рассказов о Владимире.
Именно эта особенность «складок местности», в свое время, сподвигла князя Владимира основать здесь город.
Кстати, так до сих пор нет конечного мнения, кто именно истинный отец города.
Есть две версии, по одной основатель киевский князь Владимир Святославич (Красное Солнышко), креститель Руси,
по другой, Владимир Мономах, использовавший его как опорный пункт для защиты Ростово-Суздальского княжества.
Так что Мото, назвав его Владимиром Владимировичем, был в чем-то прав! >__<
Ну, да я не о том!
Зато, такое разночтение, позволило, Владимирцам с размахом погулять на 850-летие города, а буквально через несколько десятков лет и на тысячелетие. Слабо?
Панорама со смотровой плащадки в разгар жаркого лета.
Первое что встречает туриста - владимирский вокзал, и черный паровоз с веселенькими красными колесами. Правильно, примерно на таком к нам когда-то прикатил великий Ленин.
От сюда же можно оценить шансы захватчиков взять приступом город. Подъем по склону, даже по лестнице, заставит попотеть,что уж говорить о несчастных татаро-монголах, встречавших в своем этом рвении серьезный отпор.
Успенский собор и мост черз клязьму.
В плане город похож на птицу, раскинувшую свои крылья вдоль левого берега реки Клязьма.
Дорога с края на край занимает минут сорок - час неспешным шагом.
Окраины-традиционные спальные районы. В сердце города дымит Химзавод, Автоприбор - отец большинству водных и газовых счетчиков, и еще
Тракторный завод, чуть поодаль.
Вид на смотровую площадку перед Дмитровским собором.
Купол слева принадлежит недавно востановленному храму Рождества Богородицы Рождественского мужского монастыря, рядом колокольня с курантами.
Монастырь действующий. Помнится, в те времена, когда мы еще таскались кругом с этюдниками за спиной, были позорно выдворены с территории за неподобающую длинну юбок и совращение послушников.
Не было ничего, ничего не было! >__<
По краю холма монастырь опоясан кирпичной беленой стеной, вдоль нее небольшая асфальтированная дорожка - мой любимый маршрут.
Летом камень разогревается на солце, липы над головой дают прохладу, здесь уютно и тихо, можно сидеть на краю, слушать протяжные гудки поездов, рассматривать крыши домов под ногами, жмуриться на солнце и думать о своем.
Мост через Клязьму.
За ним расположен еще один микрорайон - загородный парк. Стоит скататься туда, уже для того, чтоб увидеть панораму города, крайне популярную у местных художников.
Кроме того там же находятся песчаные карьеры, традиционное место купания.
Кстати о художниках, во Владимире есть своя собственная «Школа Живоиси». Совершенно уникальная.
Декоративные, эпрессионистки-яркаие работы и немного наивные . Это не передаваемо, это надо видеть.
Егоров В.С. «Юрьевец. Родительский дом»
Делаем круг почета по смотровой.
zoom на домики :) Правда прелесть? :)
Там за «сакурами» гоночная трасса.
Зимой и осенью тут тоскливо, и ветренно,тем более такой зимой как в прошлом году.
Но, есть в этом какой-то свой собственный суровый северный стиль.
Графичность.
В центре площадки памятник крестителям Руси равноапостольному князю Владимиру и святителю Федору. Кто-нибудь знает, что значит равноопостольный?
Успенский собор.
Первоначальный белокаменный был построен великим князем Андреем Боголюбским в 1158—1160 годах. После пожара 1185 года был основательно перестроен и расширен Всеволодом третьим, известным так же как Всевлод Большое гнездо (Меня нереально прет как это звучит на английском «Vsevolod the Big Nest»), так что стены старого храма оказались внутри вновьвозведенного, сквозные арки объеденили постройки, образовав единое пространство значительной площади.
Собор был расписан Андреем Рублевым и Даниилом Чёрным (1408).
Сейчас сохранились отдельные изображения большой композиции «Страшного суда», занимавшей всю западную часть храма. Большинство дошедших до нас фресок были выполнены в XIX веке.
Последние годы внутри ведутся активные реставрационные работы, но попасть внутрь это не мешает. Работает в режиме музея, но и службы проводяться систематически.
И еще здесь чудесный хор.
В последний раз заметила двух львов перед иконостасом, ну точно - китайские божки! Такие трогательные.
Кстати, есть версия, что в изначально внешние белоснежные стены были расписаны, подобно античным статуям яркими красками, в местном историческом музее, даже, есть цветная реконструкция этого праздника жизни! В интернете, правда, найти не удалось. Меня, некогда, это очень впечатлило.
В стенах галерей, в специально созданных нишах-аркосолиях, были захоронены многие представители владимирского великокняжеского дома, а также епископы, в северной галерее - сами строители собора — князья Андрей Боголюбский и его брат Всеволод III.
Рядом с собором в 1810 году была сооружена стройная колокольня, завершающаяся высоким золоченым шпилем. В 1862 году по проекту архитектора Н. А. Артлебена между колокольней и Успенским собором был построен Георгиевский придел, который с севера слился с нижнем ярусом колокольни.
Красивая, что ни говори, хотя старая часть мне все же больше нравится, белый известняк такой теплый и родной.
И еще несколько фактов из википедии:
Исторически, до возвышения Москвы, был главным (кафедральным) храмом Владимиро-Суздальской Руси.
С конца 13 века здесь находилась Владимирская икона Божией Матери.
Один из памятников русского зодчества XII века, послуживший образцом для ряда более поздних соборов, в том числе Успенского собора Московского Кремля.
На мой взгляд, московский попроще будет! ;Р
Дмитриевский собор, так же обязательная часть для ознакомления.
Да мимо такого чуда и не пройдешь! ;)
Аккуратный, резной, словнно из каменных кружев - придворный храм, возведённый Всеволодом Большое Гнездо, и названный в честь его духовного покровителя.
Считается, что с княжеским двором, раньше, его соединяла галерея.
Ряды растительных мотивов чередуются с рядами чудищ, зверей, птиц, скачущих всадников, святых и ангелов.
Состав рельефов очень интересен — из 566 резных камней трех фасадов (кроме пояса) только 46 изображений христианского характера, тонущие во множестве фантастических и сказочных образов.
Есть несколько гипотез такого решения. По одной из них рельефы иллюстрируют текст псалма Давида «всякое дыхание да хвалит господа», но тогда силишком мноо военных сценок; по другой рельефы представляют «собор всей твари» и передают образы зверей, как они «задуманы» богом, но среди них кишат чудовища, что тоже хоронит эту идею.
Мне ближе всего мысль о том, что «чудища» - это символы княжеской власти, ведь в древнерусской литературе феодальные герои-князья часто сравнивались со львом или барсом, крокодилом или орлом.
Ночью Собор подсвечивается голубыми прожекторами, и похож на огромный ажуный фонарик, позабытый в темноте парка.
Очень, очень красиво!
Местный юмор!
От Дмитровского через парк направляемся к Соборной площади.
Слева здание бывшей Городской Думы, спарва новостой банка, но надо заметить, они друг друга отлично дополняют.
По центру Улица Большая Московская, Когда-то именно сдесь проходила печально известная «Владимирка»
Памятник основателям города, Воин, Зодчий, а с третьей стороны Рабочий с трактором на руках.
В народе их величают «три дурака», здесь удобно назначать встречи и свидания.
Идем дальше, вверх по большой Московской к золотым воротам.
Провода, провода, сплошная паутина.
Так же как Москвичи не фотографируются на красной площади, а питерцы с Исакием, у меня не оказалось ни одной приличной фотографии Золотых ворот.
*пристыжена*
Изначально во было пять ворот. Севернее Золотых располагались Иринины, к реке Лыбеди вели Медные, на берег Клязьмы можно было попасть через Волжские ворота.
Это были самые парадные ворота города в XII—XIII веках.
Ипатьевская летопись сообщает, что князь их золотом «учини», имея в виду, что они были покрыты листами золоченой меди, ярко блестевшей на солнце и поражавшей воображение современников.
Вплотную к воротам с севера и юга примыкали насыпные валы с глубокими рвами с наружной стороны. Через рвы от ворот проходил мост, выводивший за город.
На вершине боевой площадки ворот, некогда имевшей зубчатые стены в виде бойниц, возведена надвратная белокаменная церковь Положения риз Богоматери.
К сожалению, ворота сохранились с сильными перестройками и довольно аляповатыми, на мой взгляд, дополнениями.
Изначальный стройный силуэт можно увидеть, посетив экспозицию, расположенную внутри. На диораме иллюстрирующей защиту Владимира во время штурма войсками хана Батыя.
Строгий голос под грохот оружия и вспышки света, расскажет о событиях в лицах, так сказать.
Всё, я на сегодня нагулялась. Хотя, о Владимире можно еще много чего рассказать.
На последок бонус для филологов! То что режет ухо в первую очеерь, это уникальные фразочки типа:
- Беспять, бездсять, полчаса - это о времени, произносится именно так, без разрыва на одном дыхании и с каким-то плавающим ударением.
- «Уделать» - для Владимирцев - это починить. Я вот долго не могла понять искренней радости по поводу уделанных сапог.
Толченую картошку тут зовут «мятушкой», а вообще, надо бы Мото на этот счет попытать, что-то я оторвалась от корней!
И еще бонус, очень интересная статья про достопримечательности.
Насчет ошибок можно пинать.